在幾千年以前，中國(guó)大陸上有那么一群人，他們算是現(xiàn)在說的人生贏家，無論食物資源，還是交配資源他們都不缺(比如黃帝)。
于是那群人就開始琢么起其他問題了，比如說如何才能更長(zhǎng)久地享用這些資源，甚至來生來世繼續(xù)享用呢?
這就是古代養(yǎng)生思想出現(xiàn)的動(dòng)機(jī)或者說根源。
嚴(yán)格說來，養(yǎng)生并不屬于治病的范疇，而是防病。
在這一領(lǐng)域，有一個(gè)頗被推崇的理念，即“不治已病治未病”，這個(gè)理念先進(jìn)不?
古人這個(gè)“治未病”的提法，想得挺美噠，但落到實(shí)處，那效果就一塌糊涂了。
以清代皇族為例，9位清帝，共生育皇子113人，其平均壽命32.6歲。
從順治到道光六代皇帝的子嗣早夭居多 / 《清皇室四譜》
有意思的是，反倒是未入關(guān)前的努爾哈赤的皇子16人，平均壽命竟高達(dá)47.19歲，可見入主中原，學(xué)會(huì)了漢人養(yǎng)生之法其延年益壽的效果有多么神奇。
當(dāng)然，養(yǎng)生觀念不止這一種，自古發(fā)展到現(xiàn)在可以說是蔚為壯觀。
缺德致病說?既蠢又壞
儒家的養(yǎng)生思想，近些年倒是頗有些老樹開花的繁榮景象。
在儒家的養(yǎng)生體系中，“知者樂水，仁者樂山，知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽”，既然“仁者壽”，那么“不仁者”會(huì)是什么結(jié)局?
這其中就有一種極具危害的思想，即缺德致病學(xué)說。
比如說有一個(gè)叫劉有生的神棍，大肆宣揚(yáng)的“性理療病”理論就屬于此類。
"性理療病“曾在中國(guó)風(fēng)靡一時(shí) / 網(wǎng)絡(luò)
他曾在一次公開演講中提及一位患惡性腫瘤的5歲小兒，因媽媽的贖罪(三次給公公認(rèn)錯(cuò))，居然不治而愈了。
劉有生所謂的“性理療病”對(duì)疾病的解釋就是：得病——找性理原因——悔過改正——痊愈的過程。
不過這媽媽對(duì)公公不孝，疾病報(bào)應(yīng)到孫子身上，這算哪門子道理?
這一套說法，在文化層次比較低的人群中，很有市場(chǎng)。
其實(shí)很多人不知道，惡性腫瘤一直就存在自愈的個(gè)案，僅舉兩個(gè)北京兒童醫(yī)院(王煥民、秦紅、韓煒報(bào)道)的例子：
病例1：14個(gè)月女嬰半年來下肢逐漸癱軟，后確診為神經(jīng)母細(xì)胞瘤(惡性)，因腫瘤邊界不清，未能手術(shù)，也未采取其他治療，但在隨訪中，發(fā)現(xiàn)下肢癱軟逐漸恢復(fù)，腫瘤消失;
病例2：18月男患，腹膜后神經(jīng)母細(xì)胞瘤，因腫物巨大手術(shù)無法切除，僅取病理，術(shù)后家長(zhǎng)放棄治療，6年后患兒仍健在，復(fù)查超聲腫瘤消失。
對(duì)于這種惡性腫瘤自行消退的原因，目前還沒有滿意的解釋，這也就是為什么幾乎所有的另類醫(yī)學(xué)包括前述神棍總喜歡用個(gè)案碰瓷的原因。
說到底，既然缺德致病學(xué)說根本不成立，那么通過養(yǎng)德以促進(jìn)健康的養(yǎng)生法自然就不可靠。
滋補(bǔ)傳統(tǒng)，保健品亂象的根源
道家體系的養(yǎng)生法相對(duì)而言在形式與內(nèi)容方面就豐滿的多，比如最為大家熟知的便是滋補(bǔ)傳統(tǒng)。
這種滋補(bǔ)傳統(tǒng)其實(shí)就是各路保健品在中國(guó)長(zhǎng)盛不衰的最根本原因。
但由于這一大類產(chǎn)品的效果根本不可靠，所以基本上每個(gè)產(chǎn)品都只是暢銷一時(shí)，而后便蹤跡不見。
正所謂你方唱罷我登場(chǎng)各領(lǐng)風(fēng)騷沒幾年，我們這一代人小時(shí)候所熟悉的什么505傻功元?dú)獯⑷i口服液、骯離1號(hào)口服液，大陽(yáng)神口服液等等如今在市場(chǎng)上早就消失得無影無蹤了。
當(dāng)年風(fēng)靡全國(guó)的保健品們，現(xiàn)在早已被拍上岸了，只不過這種換湯不換藥的產(chǎn)品，依然不會(huì)消失 / 網(wǎng)絡(luò)
長(zhǎng)江后浪推前浪，那些產(chǎn)品已經(jīng)悉數(shù)被更有廣告活力的后代同類產(chǎn)品拍死在沙灘上了。
為了避免不必要的麻煩，目前仍在熱賣的幾款產(chǎn)品我就不點(diǎn)名了，大家只要記得凡屬保健品范疇的，統(tǒng)統(tǒng)沒用就行了。
當(dāng)有人告訴你屎不能吃的時(shí)候，你非得問那狗屎呢，這讓人很為難。
人參，幾百年都破不了的騙局
需要特別提一下的是中國(guó)人民最喜愛的補(bǔ)品人參。
關(guān)于人參的研究不少，但主流的觀點(diǎn)是可能啥用也沒有，什么增強(qiáng)體質(zhì)啊壯陽(yáng)啊之類的，完全禁不起嚴(yán)格的對(duì)照臨床試驗(yàn)的檢驗(yàn)。
古人在選擇草木入藥時(shí)，往往會(huì)受到其外形的暗示，人參嘛長(zhǎng)得跟長(zhǎng)胡子老爺爺似的，所以就能延年益壽唄，這屬于原始的交感巫術(shù)。
長(zhǎng)似人參的蘿卜，這蘿卜就和普通蘿卜不一樣了 / 視覺中國(guó)
與人參類似的產(chǎn)自美國(guó)威斯康星州的西洋參也一直被華人熱捧，但美國(guó)本土的洋人卻并不買賬，美國(guó)家庭醫(yī)師學(xué)會(huì)認(rèn)為，人參缺乏有效的科學(xué)證據(jù)。
一說起人參的問題，可能很多人會(huì)覺得民族感情很受傷，其實(shí)在這個(gè)問題上，我們也沒必要自卑。
畢竟美帝人民也沒有聰明到哪里去。
比較典型的例子，應(yīng)該是不少美國(guó)人堅(jiān)信長(zhǎng)期口服維生素對(duì)維護(hù)健康有好處，但其實(shí)維生素這類東西只在缺乏致病的時(shí)候補(bǔ)足了有用，額外多吃就屬于太撐了。
近期剛剛有一項(xiàng)跨度18年，包括近200萬人的研究，提示常規(guī)吃維生素之類的膳食補(bǔ)充劑并沒什么鳥用。
西方人因?yàn)闆]有各種烏七八糟的養(yǎng)生傳統(tǒng)，所以在保健品的問題方面，不像中國(guó)這么嚴(yán)重。
啥時(shí)候讓他們集體接受一下中國(guó)養(yǎng)生思維的洗禮，分分鐘把他們那些國(guó)家也變成保健品的天堂。
養(yǎng)生和養(yǎng)死，只有一線之隔
對(duì)于補(bǔ)品的問題，民國(guó)時(shí)期的作家周作人曾說到：
補(bǔ)藥還在得勢(shì)，卻又加上了洋貨，有些人不吃補(bǔ)藥了，改用十全大補(bǔ)維他命丸，維他命丸當(dāng)然有它的用處，但用處只是補(bǔ)不足而已，足了就好，多余悅耳別無利益。
這道理說得夠明白了，有些現(xiàn)代人卻仍是不懂，只是不斷重復(fù)地上著相同的當(dāng)。
幸虧這些人最終都會(huì)死去，否則只要他活一天就得上當(dāng)一天，美好的有限人生都被用來怕死了。
至于某種尋常食物的神奇功能的強(qiáng)調(diào)，各位一律不要信，什么綠豆什么茄子的，堅(jiān)持均衡膳食即可，食物就是食物，五谷雜糧肉蛋奶菜而已，哪有什么神奇的。
如果保健品僅僅是沒用也就罷了，還有相當(dāng)一部分有風(fēng)險(xiǎn)。
比如古人服用的各種丹藥散劑之類，很可能有神經(jīng)毒性，現(xiàn)代流行的一些保健品可能干擾正常睡眠，影響兒童發(fā)育，甚至有一些連衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)都不達(dá)標(biāo)。
前一陣子有一個(gè)著名的政治審判中，那位女當(dāng)事人不就是吃某種補(bǔ)品搞得自己重金屬中毒了么……
至于新聞里時(shí)不時(shí)地報(bào)道有些人自服草藥導(dǎo)致中毒而死的更不必說了。
所以，養(yǎng)生or養(yǎng)死，還真是一線之間的事兒。
火療，這種就不必多說了，大家都心知肚明的吧
最后，可能有些讀者朋友仍然不死心，保健品真的一點(diǎn)正面的價(jià)值都沒有嗎?
那倒也不盡然，我認(rèn)為如果保健品可以賣的足夠貴的話，那么它在調(diào)節(jié)貧富差距方面的價(jià)值還是值得肯定的。
在那些價(jià)格非常昂貴的可算奢侈品的保健品消費(fèi)領(lǐng)域，窮人確實(shí)表現(xiàn)出來了遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于富人的智慧，因?yàn)樗麄兏F得根本沒那個(gè)犯傻的資本。
其實(shí)，窮只是天下第二難治的病，而那些看不懂本文的人，才是天下第一難治的病呢。
